El estado un ser mutable - Manifestaciones políticas desde la movilización y los espacios simbólicos de poder cultural

Abstract

Este trabajo analiza los componentes teóricos del Estado a partir de una revisión de la teoría de la crisis de Thomas Kunt (1971), aplicada a la política y a la dogmática jurídica del Estado. Kunt (1971) propone que la revolución científica es el remplazo de un paradigma por otro, cuando el primero no resuelve las problemáticas para lo cual fue concebido y entra en crisis frente a su propio mundo, generando el cambio en un nuevo paradigma; en ese sentido, si el Estado entra en crisis debería desaparecer por un nuevo paradigma (Bakunin, 1985), pero en vez de surgir un paradigma anárquico de las relaciones sociales, el contraste empírico nos muestra una mutabilidad del Estado en responder a cada desafío para perpetuar su existencia, transformándose en diversas facetas, que algunos estadistas han clasificado en razón del nivel democrático de sus instituciones, por ejemplo, estamental; absolutista; liberal; totalitario; autoritario; socialista y el Estado Social de Derecho (Olano y Olano, 2000, p 101 y s.s).